Friday Evening Worship - February 21, 2025 - Westminster Shorter Catechism, Q16-18 (Psalm 51:5)
- Immanuel Dallas
- Feb 21
- 2 min read
< 원 죄 >
문16. 모든 인종은 아담의 첫 범죄 중에 타락하였는가 ?
답. 아담으로 더불어 언약을 세운 것은 저만 위하여 하신 것이 아니요, 그 후 자손까지 위하여 하신 것이므로 그로부터 보통 생육법으로 출생하는 인종은 모두 그의 안에 있어서 첫 범죄에 참여하여 그와 함께 타락하였다.
(1) 보통 생육법으로 출생한 인간은 다 범죄함 ( 시 51:5 , 롬 5:12-14 )
(2) 아담 안에서 범죄한 인간 ( 고전 15:21,22 )
문17. 이 타락이 인종으로 하여금 어떠한 지위에 이르게 하였는가 ?
답. 이 타락은 인종으로 하여금 죄와 비참한 처지에 이르게 하였다.
(1) 죄악의 자리에 ( 롬 5:12 , 롬 3:23 , 롬 3:16 )
(2) 비참한 처지에 ( 갈 3:10 , 엡 2:3 )
< 인간의 본성 >
문18. 사람이 타락한 지위에서 죄되는 것이 무엇인가 ?
답. 사람이 타락한 지위에서 죄되는 것은 아담의 첫 범죄에 유죄한 것과 근본 의가 없는 것과 온 성품이 부패한 것인데 이것은 보통으로 원죄라 하는 것이요, 아울러 원죄로 말미암아 나오는 모든죄다.
(1) 본능이 타락한 것을 원죄라 한다 ( 롬 5:6,12,18,19 , 고전 15:22 ,엡 2:1 , 롬 3:10 , 창 6:5 )
(2) 모든 범죄 ( 마 15:19 , 약 1:14,15 )
< 죄의 결과와 비참 >
문19. 사람이 타락한 지위에서 비참한 것이 무엇인가 ?
답. 모든 인종이 타락함을 인하여 하나님과 교제가 끊어지고 또 그의 진노와 저주아래 있어서 생전에 모든 비참함과 사망과 영원한 지옥의 벌을 받게 되었다.
(1) 하나님과 교제가 끊어지고 ( 창 3:8,24 )
(2) 진노와 저주아래 있는 것 (엡 2:3 , 갈 3:10 , 애 3:39 )
(3) 생전에 모든 비참함 ( 롬 5:14 , 6:23 )
(4) 영원한 지옥의 형벌이다 ( 창 2:17 , 마 25:41 )
Q. 16. Did all mankind fall in Adam’s first transgression?
A. The covenant being made with Adam, not only for himself, but for his posterity; all mankind, descending from him by ordinary generation, sinned in him, and fell with him, in his first transgression.
Q. 17. Into what estate did the fall bring mankind?
A. The fall brought mankind into an estate of sin and misery.
Q. 18. Wherein consists the sinfulness of that estate whereinto man fell?
A. The sinfulness of that estate whereinto man fell consists in the guilt of Adam’s first sin, the want of original righteousness, and the corruption of his whole nature, which is commonly called original sin; together with all actual transgressions which proceed from it.
Q. 19. What is the misery of that estate whereinto man fell?
A. All mankind by their fall lost communion with God, are under his wrath and curse, and so made liable to all the miseries in this life, to death itself, and to the pains of hell forever.
Comments